HOT ! 〈大正レトロ〉漢詩二行書　掛軸 肉筆 紙本 墨跡（箱入） 道具 ] - 道具 漢詩二行書 肉筆紙本掛軸 | ネットショップ圭 netshop

道具 ] - 道具 漢詩二行書 肉筆紙本掛軸 | ネットショップ圭 netshop。ys7092664; 宗sou 漢詩二行書 肉筆紙本掛軸【道】 : お茶道具・着物 宗。道具 - 肉筆紙本掛軸 肉筆紙本掛軸（共箱） 宗sou 小林太 【真。力強い筆致で書かれた墨跡の掛軸であり、床の間に趣を添える書画として最適です。必ずしも正しいかは分かりません。　第1行（右）：「雲柳庵頭信息蕃 林松風漫々洗落陽」（うんりゅうあんとう しんそくばんたり、りんしょうふうまんまんと らくようをあらう）　第2行（中央）：「波流豈揺片心如々 一月影蒸徳拂面々」（はりゅうあにへんしんをゆり動かさんや にょにょたり、いちがつのかげとくをむしおもておもてをはらう）　　　　第3行（左・落款）：「寄 泉板庵主人 己巳春 楓李満昇日廷栄」（泉板庵主人に寄す 己巳の春 楓李満昇日廷栄［または廷栄書］）　漢詩の景色のイメージと解説この詩は、静寂な庵（あん）での自然の情景と、それに対峙する揺るぎない禅的な心境を詠んだものです。林の松風はどこまでも広がり（漫々）、沈みゆく夕日（落陽）の光を美しく洗い流すかのように吹き抜けています。空に輝くひとつの月影は、徳を蒸し上げるように満ち、すべての人の顔（面々）を優しく照らし、塵を払っています。桐箱に入っていましたが、この掛軸のものかは分かりません。箱の状態も、片側が壊れています。道具 - 肉筆紙本掛軸 肉筆紙本掛軸（共箱） 宗sou 小林太 【真。- 形式: 掛軸- 技法: 肉筆- 素材: 紙本- 内容: 墨跡どんなことが書かれているのか分かりませんでしたので、AIで調べてみました。N*a様 高市早苗 内閣総理大臣 崇高渾雄 色紙。No6320 掛軸　青峰　三行書　紙本　書　書画　墨跡　古筆　古美術　送料無料。　釈文（読み）右側の行から順に以下のように書かれています。掛軸 秀堂 十二干支 申之図 共箱 干支 猿 B-2。Ｇ１６　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　上句（第1行）：「雲柳庵」のほとり（あるいは庵の主）から、便りや気配がしきりに伝わってきます。浄心寺 村瀬明道尼 松俦 茶掛 茶道具。掛軸 松上鶴 秋暉筆。　下句（第2行）：世世の浮き沈みや激しい波の移り変わり（波流）が、どうして私の「片心（わずかな迷いの心）」を揺るがすことができきしょうか、いや、心は「如々（ありのままで不変）」として動きません。足立泰道『無事是貴人』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。象　ぞう　古獣　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。　左側の落款（サイン）から、己巳（きし）の年の春に、「泉板庵主人」という人物へ向けて贈られた、風情と高い精神性をあわせ持つ素晴らしい書跡です。安東九華 書 掛軸 宗明子成印 九華道人印 清乾隆帝七情詩 幕末明治 儒者 書家。絵画　坂本善三様の長男　坂本湖空【阿蘇彦】　宙。桐箱の面面には「旭日静波」、裏蓋には「竹仙題」と書かれ落款も押されています。【画賛掛け軸】ひまわり「風颯々」。印材、篆刻印、書道、遊印、落款印（7個）。